وذكره ابن أبي الحديد في الشرح « 1 » نقلا عن الشريف المرتضى من دون غمز فيه . 3 - قال البلاذري في الأنساب « 2 » : « وقد روي أيضا : أنّه لمّا بلغ عثمان موت أبي ذرّ بالربذة قال : رحمه اللّه . فقال عمّار بن ياسر : نعم فرحمه اللّه من كلّ أنفسنا . فقال عثمان : يا عاضّ أير أبيه ! أتراني ندمت على تسييره ؟ ! وأمر فدفع في قفاه وقال : إلحق بمكانه . فلمّا تهيّأ للخروج جاءت بنو مخزوم إلى عليّ فسألوه أن يكلّم عثمان فيه . فقال له عليّ : « يا عثمان ! اتّق اللّه ؛ فإنّك سيّرت رجلا « 3 » صالحا من المسلمين فهلك في تسييرك ، ثمّ أنت الآن تريد أن تنفي نظيره » . وجرى بينهما كلام حتّى قال عثمان : أنت أحقّ بالنفي منه ؛ فقال عليّ : « رم ذلك إن شئت » . واجتمع المهاجرون فقالوا : إن كنت كلّما كلّمك رجل سيّرته ونفيته فإنّ هذا شيء لا يسوغ ؛ فكفّ عن عمّار » . وفي طبقات ابن سعد « 4 » : « إنّ عقبة بن عامر هو الّذي قتل عمّارا ، وهو الّذي كان ضربه حين أمره عثمان بن عفّان » . قال الأميني : هذه أفاعيل الخليفة في رجل نزل فيه القرآن شهيدا على طمأنينته بالإيمان والرضا بقنوته آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة . في رجل هو أوّل مسلم اتّخذ مسجدا في بيته يتعبّد فيه « 5 » . في رجل تضافر الثناء عليه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله مشفوعا بالنهي المؤكّد عن بغضه ومعاداته وسبّه وتحقيره وانتقاصه بألفاظ ستقف عليها إن شاء اللّه تعالى .

--> ( 1 ) - شرح نهج البلاغة 1 : 239 [ 3 / 50 ، خطبة 43 ] . ( 2 ) - أنساب الأشراف 5 : 45 [ 6 / 169 ] . ( 3 ) - يعني سيّدنا أبا ذرّ الغفاري . ( 4 ) - الطبقات الكبرى ، طبع ليدن 3 : 185 [ 3 / 259 ] . ( 5 ) - طبقات ابن سعد 3 : 178 ، طبع ليدن [ 3 / 250 ] ؛ وذكره ابن كثير في تاريخه 7 : 311 [ 7 / 345 ، حوادث سنة 37 ه ؛ والحاكم في المستدرك 3 / 434 ، ح 5655 و 5656 ] .